ظهرت فلسفة التكنولوجيا كمجال مستقل للبحث الفلسفي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وتجسد العديد من المناهج مثل التقاليد الفلسفية. بعضها أكثر "نظرية"، والبعض الآخر أكثر " تطبيقية".
إتصل بنا إغلاق قائمة الرئيسية ثقافة مقالة د.
على الرغم من هذه القضايا الخلافية ، اكتسبت العديد من الموضوعات الموضوعية ولكن الأقل تحديدًا أرضية.
منذ قديم الزمان بدأ الإنسان في استخدام أدوات بسيطة للمساعدة في حياته اليومية وتلبية احتياجاته الأساسية. ويعتبر استخدام الحجارة والعصي والعظام من أقدم أشكال التكنولوجيا التي استخدمها الإنسان.
أحذث المقالات كلمات أغنية وشلون مغليك خالد عبد الرحمن
هذا الانعزال الاجتماعي يمكن أن يؤدي إلى الشعور بالوحدة والاكتئاب.
ثم تطورت الفكرة في مطلع القرن العشرين ضمن فلسفة ما بعد الإنسان، التي تناولت الإنسان ككيان يمكن تفكيكه وإعادة تشكيله مثل الآلة. هذا أدى إلى طمس الحدود بين الإنسان والتكنولوجيا، وإعادة تعريف وجود الإنسان كجزء من شبكة معقدة من الكائنات في هذا العالم، دون أن يظهر له تفوق جوهري أو أفضلية في كل شيء.
الرقود وقتا طويلا أمام شاشات الأجهزة التكنولوجية أدت إلى قلة ممارسة التمارين الرياضية فبالتالي لا يقوم الجسم بحرق الدهون والوحدات الحرارية مما يزيد من خطر التعرض للوزن الزائد.
حظي موضوع العلاقة بين الإنسان والتكنولوجيا بالاهتمام منذ بدايات القرن العشرين،خاصة من قبل الكثير من الأكاديميين. وقد أصبح معظم الناس يعتبرالتكنولوجيا مجرد عامل تأثير خارجي، وقد استعملوها جميعا كسيارات وطائرات وحواسب وهواتف نقالة فالتكنولوجيا التي كنا نشكلها دائما، صارت تشكّلنا! لذلك يجب أن نوجه انتباهنا لكيفية استعمالنا للتكنولوجيا، حتى نحصل منها على ما نريد، بدلاً من أن ترسخ هي فينا ما لا نريد. وأن نضعف الفكرة السائدة التي تقول بأننا “يجب ألا نقلق كثيرا بخصوص أثر التكنولوجيا؛ لأنها ليست أكثر من أداة”، فالواقع يرينا أن التكنولوجيا صارت كيانا مؤثرا في حد ذاته. إذن يمكن القول أن التكنولوجيا وتطورها يعتبر سلاحاّ ذو حدين , فأنه ليس بالضرورة أن الاعتماد الشديد على التكنولوجيا أمر ينذر بالخطرفقد أثبتت الروبوتات أهميتها بصورة خاصة في بيوت رعاية المسنين في اليابان، فقد كان هذا حلا أفضل من استدعاء أجانب للخدمة في هذه البيوت, نور الامارات فالروبوتات تقوم بكفاءة بتسجيل مواعيد تناول الدواء، وكذلك قياس الضغط ودرجة الحرارة وما شابه.
كما استعرض المشاركون أبرز التحديات والفرص التي يطرحها الذكاء الاصطناعي، مؤكدين ى ضرورة تحقيق التوازن بين الابتكار التكنولوجي والقيم الإنسانية لضمان استدامة التطور.
أن يفرض شخصيته العاقلة المتحررة على الشيء المفترض أن يكون الإنسان حرا في اختياره وعمله وألا يكون تابعا لأي شيء استهلاكي في هذا العالم .
تأكيد الكاتب على دور القيم الثقافية الحرة المشبعة بالعلم والمعرفة والابتكار والجرأة على التغيير، وعلى دورالإرادة السياسية في تأمين أنساق الحرية والدعم لأصحاب المواهب ضمن سياق ديموقراطي يحترم حقوق الإنسان، في تجذير الانتقال إلى المجتمع التكنولوجي المتقدم.
ونجد إن التكنولوجيا تتطور بشكل سريع جداً فلا يكاد يمر يوم إلا ونشاهد فيها أبداعاً جديداً , فقد أصبحت التكنولوجيا مرتبطةً مع معظم مجالات الحياة من مفكرة الجيب الى الأقمار الصناعية ، ولاشك أنها ستصبح أساساً ترتكز عليها حضارة المستقبل. فمن أهم المجالات التى ستحظى بأهتمام كبير فى المستقبل مجال الذكاء الإصطناعى ، و كذلك مجال الكمبيوتر و شبكة الإنترنت فهناك الان الإمارات مايسمى ( بالمنزل الذكي ) حيث أن كل الأجهزة والأدوات فى هذا المنزل تستطيع الأستجابة الى حاسوب متصل بها عن طريق شبكة الإنترنت قد يكون هذا الحاسوب على شكل هاتف محمول أو حتى على شكل ساعة يد .
والجدير بالذكر أن بندًا حول "حقوق الإنسان والتطورات العلمية والتكنولوجية" كان جزءًا من جدول الأعمال.